“風(fēng)格”一詞來(lái)自羅馬人用針或筆在蠟版上刻字、最初含義與有特色的寫(xiě)作方式有關(guān)，以后，其含義被大大擴充，并被用于各個(gè)領(lǐng)域。服裝藝術(shù)作為視覺(jué)藝術(shù)的一個(gè)種類(lèi)，它具有獨特的外在視覺(jué)形式和豐富的設計內涵，其內容和形式的統一，構成了服飾搭配藝術(shù)的獨特風(fēng)貌。所謂服裝風(fēng)格是指一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族、一個(gè)流派或一個(gè)人的服裝在形式和內容方面展現出來(lái)的價(jià)值取向、內在品格和藝術(shù)特色。服裝風(fēng)格，是構成服飾形象所有元素形成統一的、充滿(mǎn)魅力的外觀(guān)效果，具有一種鮮明的傾向性。風(fēng)格能在瞬間傳達出設計的總體特征，具有強烈的感染力，達到見(jiàn)物生情，產(chǎn)生精神上的共鳴。服裝風(fēng)格能夠表現設計師獨特的創(chuàng )作思維和個(gè)人的藝術(shù)修養，也反映了鮮明的時(shí)代特色。

服裝風(fēng)格意味著(zhù)服裝具有與眾不同特點(diǎn)，如果說(shuō)什么事物沒(méi)有風(fēng)格，也就意味著(zhù)它毫無(wú)特點(diǎn)，而且無(wú)法辨認。唐代的服裝無(wú)論是色彩還是服裝的款式都具有雍容華貴的風(fēng)范，與明代服裝的儒雅嚴謹特色迥然不同；法國服裝往往具有浪漫主義的色彩，與日本服裝嚴謹的特點(diǎn)相異；同樣地，香奈兒品牌與迪奧品牌也具有全然不同的特點(diǎn)。